第六百四十章 遭了大灾-《我,武当放牛娃,签到五十年!》


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    农历四月十三,吕祖诞辰祭典前一天。

    时值初夏时节的康巴藏区打箭炉府,正是当地的旅游旺季,现代都市的繁华使得越来越多的游客,开始崇尚去往距离天空最近的地方,解放心灵的自由。

    但许多人往往是盲目的,被别有用心的人加以利用或是诱导,又是散财又是失身,使得康巴藏区在吸引人们前来的同时,也饱受诟病。

    此刻。

    打箭炉府中已挂起五颜六色的经幡,东门外的跑马山上,摩肩擦踵的人流汇聚于此,个个身披旗布经幡,手拿佛珠,念诵着藏语佛经,面容肃穆且虔诚。

    二十来个皮肤黝黑,身材壮硕的康巴汉子,正穿着藏民们的传统服饰,挥舞着长袖,迈起矫健的步伐,跳起更像是傩舞一般的祭祀舞蹈。

    今天在汉族农历中是四月十三,但在藏历中却是四月初八,是藏传佛教的浴佛节,又称之为转山会。

    转山礼佛,焚香烟祭。

    林川的身影隐遁在云层之中,看着脚下人山人海的藏民们,搜寻着他的另一位超凡目标。

    前世天人入侵之时。

    大昭寺上空显出黑洞,嗜杀残暴的天人大军降临雪域高原,将所有的藏民们带到冰雪神山上屠杀献祭,人类的鲜血将世界屋脊染成一片猩红。

    一位藏族青年怒而起身,砸倒大昭寺中享誉全球的释迦摩尼十二岁等身像,斥责藏密众僧终日礼佛持经,却不能阻止亡族灭种。

    竟因此唤醒等身神像中的超凡递质,成就超凡之身,率领藏民应战天人,被当时的人们称之为怒目活佛。

    他的名字叫作桑吉森格。

    意为:觉悟的雄狮!

    不过这一世因为林川的重生,这头雄狮如今还只是一个生活在打箭炉府,面对女孩儿的搭讪,会羞得脸红的青涩少年。

    唐朝时开元三大士将金胎二部合一,创造出唐密传承,后又由青龙寺惠果禅师传法于空海,在霓虹形成了东密。

    同为密宗,藏密与东密却相差甚远。

    因为雪域高原本身高海拔的恶劣自然环境,汉传佛教实际上是由中亚各国经西域丝绸之路传入赛尔斯的,开元三大士所传密法皆法是如此。

    但藏密却是直接从天竺经山南地区传入藏区腹地的,天竺佛教经历过三大阶段,小乘佛教、大乘佛教、密教。
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