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    “不过你放心，降妖除魔，乃茅山天职！”

    萧关达一脸感激，张了张嘴，想说些感谢的话，又觉得太过生分，不说点什么又觉得不太好。

    搞得他原本心直口快的这么一个人，这一犹豫竟是不知道说些什么好，千言万语化成三个字。

    “你真好。”

    “呃……”何清易呆了一呆，缓缓收回胳膊。

    “诶，我，我不是这意思啊。”萧关达连忙解释道：“那什么，你先休息，我明天得去趟燕都，下面我会交代好，你再修养几天，送你回茅山。”

    说完便忙不迭地逃出房间。

    而另外一边，佛塔中的林川，正念诵完第九十九遍经文。

    “佛祖，弟子林川，修行二十余年，只信经文哲学，从不礼佛拜佛。”

    “因为弟子从不相信神佛妖魔之说，可如今神佛也有，妖魔也有，弟子虽有一身修为法力，也懂惠临赐下的修行之法如何传下。”

    “可荃宗修行只讲心性，不立文字，直指人心，远不及净土宗念名到国那般方便。”

    “若继续以此挑选弟子，如何能应付这天下妖魔呢。”

    林川把自己关在佛塔里，其实是一直在思考这个问题。

    虽然修炼一途颇为玄学，但他是个具有科学精神的和尚。

    科学的精神就是以科学的目光看待世间的万事万物。

    既然有修炼，有法术，有神通。

    那就一定有客观存在的理论可以被解析，也就一定可以经过实验和尝试进行优化改革！

    不然的话，荃宗的修行模式就注定了无法做到普及。

    尽管它有着心性一成，立地成佛的优势。

    林川拿出云言法脉的莲叶与沩仰法脉的莲子，放在身上，陷入沉思。

    荃宗五家的诞生源自于惠临祖师门下弟子分头并弘的过程中，各自对禅法的理解与用法不同。

    沩仰法脉是方圆默契，奉行不说破原则，一举一动都是禅法，犹如一块断碑横在路上，你看它是什么它就是什么。

    因此沩仰法脉一代往往只传一人，用朝夕相处的默契形成父子一家的方圆，所以也才会因此没落。
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